Goede week

In veel Limburgse gemeenten en in de dorpen om ons heen is het versieren van de wegkruisen al een jarenlange traditie, dat wordt gedaan door de eigenaren of beheerders van de wegkruisen.
Wanneer het versieren van de kruisen in de diverse plaatsen precies is begonnen, is niet te achterhalen.

• Symbool van overwinning en eeuwig leven: Hoewel de Goede Week in het teken staat van het lijden en sterven van Jezus (Goede Vrijdag), symboliseert de groene krans het eeuwige leven dat door de kruisdood en de daaropvolgende verrijzenis is gebracht.
• Vervanging van de 'rouwdoek': In de vastentijd (voor de Goede Week) zijn kruisen vaak bedekt met een paarse doek als teken van rouw en boete. In de Goede Week wordt deze soberheid doorbroken met de krans, die verwijst naar de naderende verrijzenis met Pasen.
• Volksdevotie en gemeenschap: Het versieren van de kruisen wordt gedaan door buurtgemeenschappen, wat de lokale traditie en verbondenheid benadrukt.

In een ver verleden werden de wegkruisen vaak opnieuw of extra versierd in de week voor Palmzondag om mensen eraan te herinneren dat het Palmpasen wordt en dat de Goede Week in aantocht is.

Wanneer in de Goede Week, de week vóór Pasen een krans aan een kruis wordt gehangen behoren er, volgens kerkelijk gebruik, de kleuren geel en wit gebruikt te worden.